叩问人生高二作文

时间:2023-10-27 15:18:24
叩问人生高二作文

叩问人生高二作文

在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的叩问人生高二作文,希望对大家有所帮助!

  叩问人生高二作文 篇1

到秋天,树叶就一片片泛黄的叶带着对枝头最后的一份眷恋,无奈地凋零,孤零零的树杈,在寒风中格外凄凉。

不知从什么时候开始,注意到周围的老人们一个个永远地离开了我,我不经叩问自己。人生是什么?人生又是为了什么?难道生就是为了等待死的那一刻吗?

一千多年前,孔子曾站在河岸上,面对滔滔江水,发出了自己对人生的感慨:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”同样,屈原也曾说过:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”李白却说:“人生得意须尽欢。”现在也有人说,“有权不用过期作废。”那么人生是什么?人生又是为了什么?众说纷纭,我不禁迷茫了。

沿着历史车轮的轨迹,迷茫的我开始在茫茫历史海中探索着,寻找着。

昏暗的灯光下,我只见一个人正坐在书桌上奋笔疾书,看着竹简上的文字,我不禁赞叹,这不正是“史家之绝唱,无韵之离骚“的《史记》吗?这位不是“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”的司马迁吗?遭受宫刑,是多么的痛苦啊!但他却为了自己毕生的志愿,忍辱负重,抛开他人的非议,这需要多么大的勇气啊。看着司马迁坚实的身影,想,人生在于坚强,坚持不懈,矢志不移吧。

画面翻转,一个头发微白却面露喜色的外国中年人。“发光了!”“发光了!”只见他拿着一个灯泡欣喜若狂。他不是爱迪生吗?从爱迪生那欣喜的样子中,我们明白了,人生不就是热衷地追求理想,为理想奋斗,为他人奉献吗?

我已不再在历史的画面中搜寻,因为我已经明白,李白说“人生得意须尽欢。”是感叹怀才不遇,时间短暂,愤慨而又豪放;有人说,“有权不用过期作废”是某些腐朽官员对民权的错误的或片面的理解,如果“权为民所用”“为官一任,造福一方”,这权用的越多越好。

即使树叶会掉落,这不正是“落红不是无情物,化作春泥更护花”吗?人生,即便终结,但精神人格却依旧。因奋斗而闪烁的光芒,永不磨灭。不说古今中外名人,单是维护奥运圣火尊严的残疾人火炬手金晶,扎根悬崖小学18年的支教夫妻李桂林、陆建芬;累死在救灾前线的青年战士武文斌,……这样的人还感动不了你吗?

我懂了,人生,不是碌碌无为,不是虚度年华,人生,就是坚强,矢志不移;就是不断地进取,奋斗奉献。

人生,就是一段不断跋涉的历程。

  叩问人生高二作文 篇2

偶得闲暇,几人相约,看了一部海外影片《前目的地》,一个半小时下来,竟云绕雾罩、难理头绪。倒是师长一句提醒——它是运用时空穿越的手法,来探索哲学、伦理学、社会学、心理学中的一些问题。听后若有所悟,打开电脑,再看上几遍,细细品咂,便尝出其中的一些味道来。

这是一部有着科幻外壳的影片,讲述的是一位“时空特工”奉命回到20世纪70年代,阻止当年害怕分子“闪光炸药客”的破坏活动,任务失败后再度踏上逆时空狙击历程,由此引发一系列离奇怪诞的故事。贯穿的主线,就是主角的“闭环”人生:自己爱上自己,自己生下自己,自己偷了自己,自己招募自己,自己诛杀自己。哲学家叔本华曾把人生比喻成铺满火红热炭的圆形跑道,而影片主角正是在这样的跑道上奔跑着。在科幻、悬疑的外壳之下,实质讲的是人生,经由角色的境遇往复,揭示出命运的必然,完成一段心灵的时空旅程。带给人的不只是感官上的触动,更是精神上的昭示与哲思上的追索。

性善与性恶,孰是孰非?这是千百年来仁者见仁、智者见智的话题。中国传统文化更多倡导的是性本善,《三字经》第一句就是“人之初,性本善”;西方文化则更多倾向于性本恶,有人认为“人欲没有止境”,有人主张“人性恶劣、易变”。影片刻画了诸多角色,既有匡扶正义的时空特工、孤苦无助的“未婚妈妈”,又有冷酷无情的负心汉、丧心病狂的炸药客,然而在电影艺术的巧妙安排下,这些角色竟都是同一个人,只因时空、境遇不同,而展现出不同的人性侧面。内心善与恶、美与丑、好与坏,就像是同一枚硬币的两面,就看你把哪一面翻了出来。这与机缘有关,与抉择有关,而与“定数”无关。从这个意义上说,性善还是性恶,其实无关宏旨,抑恶扬善才是关键所在,恰如王阳明所说:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”自我净化,自我塑造,方能格物致知,止于至善。

识人与识己,孰易孰难?马克思认为,人的本质在于其现实性上,是一切社会关系的总和。作为社会的主体,人们无时无刻不在交往、交流,在探究别人的同时,也观照着自己。影片刻画了许多人与人之间的交往,有作家与酒保的真情告白,有时空特工与炸药客的生死对决,凡此种种,其实都是不同时空的.同一人在自我对话。“认识你自己!”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言。的确,人们总习惯于眼睛向外,品头论足着别人,也更在意用别人的评价来衡量自己,却难得求诸自己的本心,终于在纷杂迷茫中不知不觉演变为另一个自己,如同影片主角一样,“纵使相逢应不识”。人生的痛苦、烦恼、不安,一个很重要的根源,就是不清楚自己是谁,盲目追求外界赋予自己的标签与评价。知道自己是谁、真正需要什么,解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题,面对选择才不会迷茫,面对诱惑才不会动摇,面对磨难才不会懈怠,始终保持信仰不移、追求不变、本色不改。

心境与环境,孰轻孰重?人改变着环境,环境也塑造着人。影片主角的孤儿身份、长大后的不合群、成年后的求职受挫,诸般不顺使她封闭内敛、孤僻自卑;然而她的天性聪颖,又使她过于自尊、任性自负。这样的境遇令观众不禁唏嘘:一个人的成长,是否只能是环境“安排”下无奈的必然结果?诚然,一个人性格、心态的形成,外部的条件和境遇起到很大作用。战国荀子《劝学》中说“君子居必择乡,游必就士”。人总是在特定环境下成长、生活的。然而,所谓环境也不过是无数人的言行所构成,是无数心境叠加共鸣的结果。人人都是环境的组成部分,个个都是践行者和责任人。心境好自然能检身正己,而个人的言行亦能改变环境、济众达人。人人循道而行,道则成为风景。每个人都从自己做起,修身律己、知行合一、相互影响,清正、清纯、清明的社会环境才会实现。

哲学家康德说过:“最伟大的人生需求,就是知道让自己成为一个真正的人而必须做些什么。”《前目的地》就是这样一部影片,为人们思索社会、把握人生推开了一扇窗,虽不一定准确、周严,也算是别开生面、别有洞天。

  叩问人生高二作文 篇3

对于人生的意义,现在可以听到、看到许许多多的答案。然而年青时的我们,只信奉或者说只知道一个意义,那就是奥斯特洛夫斯基的名言:人最宝贵的是生命,生命对于我们只有一次,一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧-这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业-为人类的解放而奋斗”。

年青时的我们曾经那样的火热、那样的轻狂,好像自己是救世主一般,可是换来的是无知和遗憾;中年的我们脚踏实地、没明没夜地奋斗,以致身心疲惫、伤痕累累。当我们面对走过、路过的日子,不得不问人生的意义何在?

改革的大潮汹涌而来之时,我曾经对叶倩文唱的《潇洒走一回》深有感触:“天地悠悠,过客匆匆,潮起又潮落;恩恩怨怨,生死白头,几人能看透。红尘呀滚滚,痴痴呀情深,聚散终有时;留一半清醒,留一半醉,至少梦里有你追随。我拿青春赌明天,你用真情换此生。岁月不知人间多少的忧伤,何不潇洒走一回。”我突然感到,是啊,人生短暂,忙忙碌碌有什么意义?何不潇洒走一回呢。

后来,听到郑智化的《水手》,我的心灵又受到一次新的洗礼:“如今的我,生活就像在演戏。说着言不由衷的话,戴着伪善的面具,总是拿着微不足道的成就来骗自己,总是莫名其妙感到一阵的空虚,总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去。在半睡半醒之间仿佛又听见水手说:他说风雨中这点痛算什么,擦干泪不要怕,至少我们还有梦,他说风雨中这点痛算什么,擦干泪不要问为什么”是啊,醉生梦死不是人生,人生还需奋斗。

这以后,我觉得还是要把“奋斗”和“潇洒走一回”有机结合起来,才是人生的真谛。

现在的我,似乎觉得“奋斗”和“潇洒走一回”也不能说明人生的意义了,好像冥冥之中有着更深的答案。

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